|
❦✿❦
أستاذة العربيّة: فوزيّة الشّطّي ❦✿❦
الفرض
التّأليفيّ 1 : دراسة النّصّ ❦✿❦ ❦✿❦
محور 1 ❦✿❦ معهد المنتزه ❦✿❦ 2 اق: 1 ❦✿❦ 2023-2024 ❦✿❦ |
|
✿ النّــــصّ:
قَالَتِ الشَّاعِرَةُ الـجَاهِلِيَّةُ "الخَنْسَاءُ" تَرْثِي أَخَاهَا القَتِيلَ صَخْرًا (بحرُ البَسيطِ): 1- كُلُّ
اِمْرِئٍ بِأَثَافِـي الدَّهْــــــــــرِ مَرْجُـــــــــــــــــــومُ
ttt وَكُلُّ بَيْـتٍ طَوِيلِ السَّمْـــــكِ مَهْـــــــــدُومُ 2- لاَ سُوقَةٌ مِنْـــــــهُمُ يَبْقَــــــى وَلاَ مَلِـــــــــــــــــكٌ ttt مِـمَّنْ
تَـمَلَّكَــــــهُ الأَحْـــــــرَارُ وَالـــــــــــــــــــــــرُّومُ 3-
إِنَّ الـحَـــوَادِثَ لاَ
يَبْقَــــــــــــــــى لِنَائِـــبِـــــــــــهَـا ttt إِلاَّ الإِلَــــهُ وَرَاسِــــــــــي الأَصْـــــــــــــــلِ مَعْلُـومُ 4- إِنْ كَانَ صَخْرٌ تَوَلَّى فَالشَّمَاتُ
بِـــــكُمْ ttt وَلَيْسَ يَشْمَتُ مَنْ كَانَـــــــــتْ لَهُ طُــــــومُ 5-
مُرُّ
الــــحَوَادِثِ يَنْقَـــــادُ الـــــــجَــــــليدُ لَـــهَـــا ttt وَيَسْتَقِيـــــــــــــــــمُ لَـهَـــا الـهَيَّــــــــــــــــــــــابَةُ البُـومُ 6-
قَدْ كَانَ
صَخْــــــــــــرًا جَلِيدًا كَامِلاً بَـــــرِعًـا ttt جَلْدَ الـــــمَرِيرَةِ تُنْمِـــــــــــــــــــــيهِ السَّلاَجِــيمُ 7-
فَأَصْبَحَ
اليَوْمَ فِـي رَمْسٍ لَدَى جَــــــدَثٍ ttt وَسْطَ الضَّرِيحِ عَلَيْهِ التُّـــرْبُ مَرْكُـــــــومُ 8-
تَاللهِ
أَنْسَى اِبْنَ عَمْرِو الخَيرِ مَا نَطَقَتْ ttt حَـمَامَةٌ أَوْ جَرَى فِـي الغَمْــرِ عُلْجُومُ 9-
أَقُولُ صَخْرٌ
لَدَى الأَجْدَاثِ مَرْمُـــــــــــــومُ ttt وَكَيْفَ أَكْـــــــتُمُهُ وَالدَّمْــــــعُ مَسْجُومُ؟! d✿ موقع
الدّيوان، قصائد الخنساء ✿c https://www.aldiwan.net/poem21132.html ✿ الشّرح المعجميّ: 1- مَرْجُـومٌ: وُضِعَ عَلَيْهِ
الرَّجْمُ أَيِ الحِجَارَةُ الَّتِي تُثَبَّتُ عَلَى القَبْرِ. v السَّمْكِ: السَّقْفِ الـمُرْتَفِعِ العَالِـي. 2- السُّوقَةُ: الرَّعِيَّةُ،
الطَّبَقَةُ الوُسْطَى مِنَ النَّاسِ. v 3- الـحَــوَادِثَ: الأُمُورُ
الـحَادِثَةُ الـمُنْكَرَةُ غَيْرُ الـمُعْتَادَةِ، مَصَائِبُ الدَّهْرِ. v الرَّاسِــي: الثَّابِتُ الرَّاسِخُ. v 4- الطُّـومُ: الـمَوْتُ،
الـمَنِيَّةُ، القَبْرُ. v 5- الـهَيَّــابَةُ: صِيغَةُ
مُبَالَغَةٍ مِنْ 'هَابَ': مَنْ لاَ يَحْذَرُ وَلاَ يَتَّقِي وَلاَ يَخَافُ أَحَدًا. v البُـومُ: طَائِرٌ لَيْلِيٌّ مِنَ الـجَوَارِحِ يَصْطَادُ صِغَارَ الطُّيُورِ
وَالقَوَارِضِ. v 6- بَرِعًا: فَائِقَ الـجَمَالِ
وَالعَقْلِ، مُتَفَوِّقًا عَلَى غَيْرِهِ. vالـجَلْدُ: الشَّدِيدُ القَوِيُّ. v الـمَرِيرَةِ: العَزِيـمَةُ، عِزَّةُ النَّفْسِ. v السَّلاَجِيمُ: جَمْعٌ مُفْرَدُهُ 'سَلْجَمٌ'، هُوَ الطَّوِيلُ
مِنَ الـخَيْلِ وَمِنَ النِّصَالِ (النَّصْلُ:
حَدِيدَةُ الرُّمْحِ وَالسَّهْمِ وَالسِّكِّينِ). 7- جَــــدَثٍ: قَبْرٍ. v 8- أَنْسَى: أَيْ لَنْ أَنْسَى. v
اِبْنَ عَمْرِو: الـمَرْثِيُّ صَخْرٌ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ أَخُو
الشَّاعِرَةِ. الغَمْــرِ: الـمَاءُ
الكَثِيرُ. v العُلْجُومُ: الذَّكَرُ مِنَ الضَّفَادِعِ أَوِ البَطِّ. v 9- مَرْمُـــومٌ: اِسْمُ مَفْعُولٍ مِنْ 'رَمَّ': مَا بَلِيَ
مِنَ العِظَامِ. v مَسْجُومٌ: سَائِلٌ، مُنْصَبٌّ. v ❦✿❦✿❦ 1- كيْفَ حاولتِ الرّاثيةُ أنْ تُصبِّرَ نفسَها على فقْدِ صخْرٍ؟ (2,5ن) ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. 2- أسندتِ
الشّاعرةُ أجلَّ الخصالِ لِلـمَرْثيّ. ما هي؟ (2,5ن) ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. 3- بالغتِ
الخنساءُ في التّفجّعِ على أخِيها وفي التّألّـمِ مِنْ مأساةِ الـموت. ما رأيُك؟
علّلْ جوابَك: (2,5ن) ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. 4- حلّلِ
الدّلالةَ الزّمانيّة في الجملِ التّالية: (2,25ن) - قُتِلَ
صَخْرٌ، وَلَـمَّا يَبْلُغْ سِنَّ
الكُهُولَةِ: ................................................................. ................................................................................................................. - لَنْ
أَنْسَى ابْنَ عَمْرِو الـخَيْرِ
إِطْلاَقًا: ................................................................... ................................................................................................................. - بَكَتِ
الخَنْسَاءُ كَيْ تُـخَفِّفَ مُصَابَهَا : ................................................................ ................................................................................................................. 5-
حلّلِ
الجملَ الظّرفيّة التّالية: (2,25ن) - عِنْدَمَا
اغْتِيلَ صَخْرٌ، حَزِنَ عَلَيْهِ كُلُّ الفُرْسَانِ:
........................................................ ................................................................................................................. - بُعَيْدَ دَفْنِ القَتِيلِ،
تَسْتَعِدُّ القَبِيلَةُ لِتَثْأَرِ لَهُ:
............................................................ ................................................................................................................. - قَبْلَ أَنْ تَشْمَتَ فِي الـمَيِّتِ، تَذَكَّرْ
مَصِيرَكَ: ........................................................... ................................................................................................................. 6- اِشرحْ معنَى البيتِ (8)
الثّامن: (1ن) ................................................................................................................. ................................................................................................................. 7- «تَنَوَّعَتْ مَوَاقِفُ الشُّعَرَاءِ
الـجَاهِلِيِّينَ مِنْ حَدَثِ الـمَوْتِ. فَهْوَ إِمَّا فَاجِعَةٌ
مَأْسَاوِيَّةٌ، أَوْ قَدَرٌ يَـحُضُّ عَلَى التَّحَدِّي، أَوْ دَافِعٌ
مَنْطِقِيٌّ لِـحُسْنِ الفِعَالِ». حَلِّلْ
هَذِهِ الأُطْرُوحَةَ فِي فَقْرَةٍ مِنْ [15]
سَطْرًا
مُعْتَمِدًا مَا دَرَسْتَ مِنْ أَشْعَارِ طَرَفَةَ بْنِ العَبْدِ وَعَمْرٍو بْنِ
كَلْثُومٍ وَحَاتِمٍ الطَّائِيِّ وَعَنْتَرَةَ بْنِ شَدَّادٍ وَأَبِي ذُؤَيْبٍ
الـهُذَلِيِّ وَالـخَنْسَاءِ: (6ن) ................................................................................................................... ................................................................................................................... ................................................................................................................... ................................................................................................................... ................................................................................................................... ................................................................................................................... ................................................................................................................... ................................................................................................................... ................................................................................................................... ................................................................................................................... ................................................................................................................... ................................................................................................................... ................................................................................................................... ................................................................................................................... ................................................................................................................... ................................................................................................................... ................................................................................................................... ................................................................................................................... ✿d نقطة
[1]
على
وُضوحِ الخطِّ ونَظافةِ الوَرقة c✿d عَـــمـــــــــــلاً مُـوفَّــــــــــــقًا c✿ |
