|
✿❦
أستاذة العربيّة: فوزيّة الشّطّي ❦✿❦
الفرض التّأليفيّ 3: دراسة النّصّ ❦✿
❦✿
محور 5: المسرحيّة ✿ معهد
المنتزه ✿ 2 إعلاميّة 1 ✿ 2025.5.24 ✿❦ |
|
✿ قَصِيدَةُ: السَّآمَةُ (بَـحْرُ الـمُتَقَارِبِ)
✿ سَئِـمْتُ الـحَيَاةَ وَمَا فِـي
الـحَـــــــــــيَاةِ ··· وَمَا إِنْ تَـجَاوَزْتُ فَـجْـــــــــرَ الشَّبَابْ سَئِـمْـــــــــتُ اللَّيَالِـي
وَأَوْجَاعَـــــــــــــــــــــــــهَا ··· وَمَا شَعْشَعَتْ مِنْ رَحِيــقٍ يُــصَابْ فَحَطَّمْتُ كَأْسِـي، وَأَلْقَيْـــــــــــــــــــــــــــــتُهَا
··· بِوَادِي الأَسَـى وَجَـحِــيمِ العَــــذَابْ فَأَنَّـــتْ وَقَدْ غَمَرَتْــــهَا الدُّمُــــــــــــــــــــــــوعُ
··· وَقَرَّتْ وَقَدْ فَاضَ مِنْــهَا الـحَــــبَابْ وَأَلْـــقَى عَلَيْـــهَا الأَسَـى ثَـــــوْبَــــــــــــــــــــــــــهُ
··· وَأَقْــــــــــبَرَهَا الصَّـــــمْتُ
وَالاِكْتِــــــــــئَابْ فَأَيْــــــــــــــــــــــــــــــنَ الأَمَــــــانِـي
وَأَلْـحَانُــــــهَا؟ ··· وَأَيْـــنَ الكُؤُوسُ؟ وَأَيْـــــنَ الشَّـــرَابْ؟ لَقَدْ سَحَقَـــتْهَا أَكُــــــــــــــــــــــفُّ الظَّــلاَمِ ··· وَقَــــدْ رَشَفَـــتْـــــــــــهَا شِــفَاهُ السَّـــــرَابْ فَـمَا العَيْشُ فِـي حَوْمَةٍ بَأْسُـــــــــــــــــــــهَا ··· شَدِيدٌ وَصَدَّاحُـــــهَا لاَ
يُـجَـــــابْ؟! كَئِيـــــــــــــــبٌ وَحِيـــــــــــــدٌ بِــــــآلاَمِـــــــــــــــــــــــــــهِ
··· وَأَحْـــلاَمِــهِ، شَــــــدْوُهُ الاِنْتِــــــــــــحَابْ ذَوَتْ فِـي
الرَّبِيـــــــــــــــــــــــــــــعِ أَزَاهِيــــــــــرُهَــا ··· فَنِمْــــــــــــنَ وَقَـــــــدْ مَصَّهُـــــــنَّ التُّــــــرَابْ لَوَيْــــــــــــــنَ الـنُّحُـــــــــــــــــــورَ
عَلَـــــــــــى ذِلَّــــــــةٍ ··· وَمُتْـــــــــــــــــــنَ وَأَحْـــــلاَمَهُــنَّ العِــــــذَابْ فَـحَالَ الـجَمَالُ، وَغَاضَ العَبِـيـــــــــــرُ
··· وَأَذْوَى الرَّدَى
سِحْــرَهُنَّ العُجَابْ. ✿d أبُو
القاسم الشّابّي، أَغَانِي
الحَيَاةِ، منشوراتُ
دار الكتب الشّرقيّة، تونس c✿ ✿d 1955، ص: 44 c✿ ✿ الشّرح المعجميّ: ① السَّآمَةُ: السَّأَمُ، الـمَلَلُ، الضَّجَرُ. ❚ ④ قَرَّتْ: سَكَنَتْ، هَدَأَتْ، ثَبَتَتْ. ❚ الـحَبَابُ: الفَقَاقِيعُ الَّتِي
تَطْفُو عَلَى سَطْحِ الـمَاءِ أَوْ عَلَى حَوَافِّ الكَأْسِ. ❚ ⑤ أَقْبَرَ: أَهْلَكَ، دَفَنَ. ❚ ⑧ حَوْمَةٍ: أَشَدَّ
مَوْضِعٍ فِي سَاحَةِ القِتَالِ. ❚ بَأْسٌ: خَوْفٌ، شِدَّةٌ. ❚ صَدَّاحٌ: مُغَنٍّ قَوِيُّ الصَّوْتِ. ❚ ⑩ ذَوَتْ: ضَعُفَتْ، ذَبُلَتْ، فَقَدَتْ نَضَارَتَهَا. ❚ ⑪ النُّحُورَ: جَـمْعٌ مُفْرَدَهُ
(النَّحْرَ): الأَعْنَاقَ. ❚ ⑫ غَاضَ: نَقُصَ، قَلَّ، اِحْتَبَسَ. ❚ أَذْوَى: أَضْعَفَ،
أَذْبَلَ. ❚ الرَّدَى: الـمَوْتُ، الـهَلاَكُ. 1- اِستخرجْ مِن النّصِّ ما يلي مع الشّكلِ التّامّ: (1,5ن) - مصدرٌ وزنُه (الفَعَالَةُ): ............................................
- صفةٌ مشبّهةٌ وزنُها (فَعِيلٌ): ...................................... - فعلٌ وزنُه (تَفَاعَلْتُ): ............................................ - صِيغةُ مبالغةٍ وزنُها (فَعَّالُ): ..................................... - جمعُ
تكسيرٍ وزنُه (الفُعُولُ): ..................................... - فعلٌ
وزنُه (فَعْلَلَتْ): .............................................. 2- فَسِّر البيتَ الثّامنَ 8 [فَمَا العَيْشُ ... يُـجَابْ] مُبيِّنا أساليبَه ومضامينَه: (1,5ن) .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. 3- ما الـمَشاعرُ والـمَواقفُ الّتي هَيمنتْ على النّصِّ؟ وكيفَ علَّلها
الشّاعرُ؟ (2,5ن) .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. 4- اِستعملَ الشّاعرُ مُعجمًا
طبيعيّا محدَّدا. اِستخرجْه مُبيِّنًا وظائفَه: (2,5ن) .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. 5- عوّضْ ما وُضِع بين قوسيْن بالفعلِ
المزيدِ المناسب، وأكملِ المطلوبَ مع شكلِ الفعلِ والوزنِ والجملة: (4ن) 1- (يَـجْعَلُ) الـحُزْنُ الـمَرْءَ (يَفْنَـى) عَبَثًا: © الفعل: ...................... / وزنُه: ......................... معناهُ: ...................................... · الجملةُ: .......................................................................... 2- لَـمْ (يَتَظَاهَرْ) الشَّاعِرُ
بِـ (الـمَرَضِ) إِطْلاَقًا: © الفعل: ...................... / وزنُه: ......................... معناهُ: ...................................... · الجملةُ: .......................................................................... 3- لَقَدْ (وَجَدَ)
الرُّومَنْطِيقِيُّ الكَوْنَ (قَبِيحًا) جِدًّا: © الفعل: ...................... / وزنُه: ......................... معناهُ: ...................................... · الجملةُ: .......................................................................... 4- (دَخَلَ) اليَائِسُ فِي (القَفْرِ) لِيَهْلَكَ: © الفعل: ...................... / وزنُه: ......................... معناهُ: ...................................... · الجملةُ: .......................................................................... 6- «شَارَكْتَ
فِي الـحِوَارِ الَّذِي نَظَّمَهُ الشَّاعِرَانِ الرُّومَنْطِيقِيَّانِ،
إِيلِيَا أَبُو مَاضِي السَّعِيدُ الـمُتَفائِلُ وَأَبُو القَاسِمِ
الشَّابِّـيُّ الكَئِيبُ الـمُتَشَائِمُ، حَوْلَ الـمَوَاقِفِ مِنَ الـحَيَاةِ
وَالـمَوْتِ وَمِنْ مَنْزِلَةِ الإِنْسَانِ فِي الكَوْنِ».
اُنْقُلْ مَا دَارَ بَيْنَكُمْ مِنْ حِوَارٍ كَاشِفًا الـمَوَاقِفَ وَمُنَوِّعًا
الـحُجَجَ فِي فَقْرَةٍ مِنْ خَـمْسَةَ عَشَرَ [15] سَطْرًا: (7ن) .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. ✿d نقطة [1]
على
وُضوحِ الخطِّ ونَظافةِ الوَرقة ✿ عَـــمـــــــــــلاً
مُـوفَّــــــــــــــقًا c✿ |
